Sveiki atvykę į paskutinę mūsų kelionės per Helovino istoriją dalį!

Laikas judėjo, kaip yra įprasta, ir Europos žmonės pradėjo keliauti per vandenyną ir kolonizuoti ten rastas žemes. Trylikoje originalių JAV kolonijų religija ir įsitikinimai buvo pritaikyti ten apsigyvenusiems žmonėms.

Virdžinijoje, kurią daugiausia sudaro protestantų anglikonų tikėjimo angliški gyventojai, jie atsikratė šventųjų, tačiau šventė Vėlines ir Vėlines. Neretai privačiose Virdžinijos šeimų bibliotekose šalia šeimos Biblijos buvo galima rasti knygų apie astrologiją, magikinę praktiką ir būrimą. Jie sulaužė dvasinius ir religinius įsitikinimus ir netgi laikui bėgant sugebėjo priversti Anglikonų bažnyčią visų sielų ir šventųjų dienas pripažinti šventėmis, skirtomis pagerbti mirusiuosius.

Pensilvanijoje, taikant kvakerių toleranciją visoms religijoms, airių ir vokiečių kilmės imigrantai sujungė įprastų keltų šaknų įsitikinimus ir Helovino šventė klestėjo iki pat 1700-ųjų vidurio tradiciškiausiu būdu. Čia labiau nei bet kuri kita kolonija liaudies magija ir kiti dvasiniai įsitikinimai buvo ne tik toleruojami, bet ir skatinami. Laužų uždegimas, kaip tai darė jų protėviai, nors galbūt nebuvo įprasta praktika, tikrai įvyko. Tikrai nuostabu, kad tokias tradicijas galėtų perduoti tik žodinė tradicija. Per visas grupes, su kuriomis jie susidūrė ir kurios bandė išvengti įsitikinimų, jie dar kartą ištvėrė ir pabudo naujame krašte.

Merilandas pradžioje išliko daugiausia katalikas, tačiau vėliau jį perėmė puritonai. Jie uždraudė bet kokias tokias šventes kaip Visų Šventųjų, Vėlinių ar Visų sielų dienas švęsti. Smagu smulkmena jums, jie taip pat uždraudė švęsti Kalėdas, nes žinojo, kad šventės diena užaugo pagoniškų tradicijų pagrindu ir vietoje pagoniškų švenčių. Jų valdymas čia tęsėsi iki 1688 m., Kai juos galutinai nuvertė ir anglai perėmė koloniją.

Taigi, ką mes čia turime? Imigrantai iš visos Europos susibūrė ir susimaišė kurdami savo kultūrą ir tradicijas. Tuo tarpu „Mischief Night“ praktika pradėjo šliaužti visose kolonijose ir galiausiai JAV valstijose. Rudens sezone bendruomenės susirinkdavo į puikius vakarėlius, o bendruomenės jaunimas bėgdavosi su kostiumais, muilindavo langus ir žaisdavo išdaigas vyresniems bendruomenės nariams. Ir nors jie turėjo skirtingus pavadinimus („Riešutų plyšių naktis“, „Obuolių naktis“ ir „Taip“, „Helovinas“), bendrumas ėmė lįsti į žmonių mąstyseną ir ši linksmybių naktis tapo viso jų gyvenimo dalimi.

Viktorijos laikais pradėjome matyti kai kuriuos įprastus vaizdus, ​​kuriuos dabar siejame su Helovinu. Šluotomis jojančios raganos žalia oda ir karpytomis nosimis buvo ištrauktos sulenktos virš jų katilų, sukviečiant mirusiųjų dvasią. Laikraščiuose ir žurnaluose buvo nurodytos partinių žaidimų instrukcijos ir kaip iš moliūgų iškirpti „tinkamą“ Jacką O 'Lanterną. Visą laiką nedorybės vis dar vyravo paaugliams sugalvojus naujų ir įdomių būdų, kaip šią naktį pašaipyti savo draugus.

Iki ankstyvo 20^th amžiuje JAV gamintojai gamino specialiai Helovinui skirtus gaminius. Šiuo metu parduotuvėse buvo galima nusipirkti dekoracijų ir kostiumų, nors daugiau kaimo vietovėse buvo įprasta pasigaminti iš namuose lengvai prieinamų reikmenų.

Šiuo metu įvyko nelaimingas įvykis, kai „Ku Klux Klan“ nusprendė panaudoti „Nuoširdžių naktį“ kaip naktį savo darbotvarkės įgyvendinimui. Namus ir bažnyčias degino kovinga, diskriminacinė grupė, prisidengdama paauglių nedorybėmis. Tik po to, kai skautai susivienijo su tokiomis grupėmis kaip „Kiwanis“ ir „Lion's Clubs“, norėdami sukurti apgaulingą ar gydantį vakarą, šventė iš šių piktųjų vyrų buvo galutinai išsprogdinta baltose paklodėse, paverčiant ją iš piktų naktų naktimis į netikras naktis. nekaltesnis linksmumas. Tam dar padėjo Antrasis pasaulinis karas, kai jaunuoliams buvo pasakyta, kad vandalizmas nebėra įdomus. Be to, neatsakinga ir nepatriotiška buvo sunaikinti svetimą turtą, ypač kai tiek daug sunkiais karo laikais stengėsi susitvarkyti.

Aštuntajame dešimtmetyje atostogų metu kilo didžiulis išgąstis. Gandai perspėjo, kad saldainiai ir obuoliai gali būti užnuodyti ketinant pakenkti vaikams per Heloviną. Iki šio laiko, jei neturėjote daug pinigų, galite namuose pasigaminti saldainių ar spragintų kukurūzų kamuoliukų, kuriuos išdalinti apgauti ar gydyti. Ne taip, kai šie gandai ėmė sklisti. Tai buvo pirkta parduotuvėje, iš anksto suvynioti saldainiai ar nieko. Dar svarbiau atkreipti dėmesį į tai, kad ne kartą ir, turiu omenyje, ne vieną kartą, kada nors buvo užfiksuotas atvejis, kai obuolyje buvo paslėpta apnuodyto vaiko ar vaiko, kurį nupjovė skustuvo ašmenys. O, aš žinau, kad mes visi girdėjome istorijas, bet taip niekada nebuvo. Pučia mintis, ar ne?

1990-aisiais Helovinas vėl atsidūrė spoksojęs į religinės diskriminacijos statinę. Šiuo metu radikalios protestantų grupės pradėjo savo asmeninį karą su Helovinu. Jie teigė, kad tai buvo šėtoniška šventė ... kad tai buvo blogis ... kad ji išaukštino demonus, pasitelkdama kostiumuotus vaikystės žaidimus ... kad tai ... palauk ... ar aš jau ne tai parašiau? O taip ... taip, aš padariau! 1990-aisiais mes apėjome visą ratą, kur tie, kurie nori valdyti kitą žmonių grupę, pradeda puoldami savo idealus ir šventes. Bet jei ką nors sužinojome savo kelionėje per pastarąsias kelias savaites, tai yra tas, kad Helovinas ištveria. Kai reikia, jis keičiasi, vystosi ir net slepiasi, tačiau ištveria.

Tai atveda mus prie šių dienų, skaitytojai. Helovinas iki šios dienos išlieka švente, švenčiama JAV ir Airijoje, nors ji populiarėja ir kitose pasaulio vietose. Tikiuosi, kad ši kelionė jums patiko tiek pat, kiek man patiko ją atlikti. Ir labiausiai linkiu jums laimingiausio 2014-ųjų Helovino!