Nuo to laiko praėjo apie 16 mėnesių "The Guardian", tas garbingas JK leidinys, įsteigtas 1821 m., paskelbė straipsnį, kuriame jų rašytojas Steve'as Rose'as gyrėsi, kad atėjo po siaubo tokie filmai kaip VVitchas ir Tai ateina naktį ir studijos, dėl kurių jie kelia kokį siaubą Gal būti

„Jei kas nors stumia siaubą į naujas sferas, tai jie, bet ar ne laikas? Visada atsiras vieta filmams, kurie iš naujo supažindina mus su mūsų pirminėmis baimėmis ir gąsdina bejesus iš mūsų “, - rašė Rose. "Tačiau kalbant apie didelius, metafizinius klausimus, siaubo sistemai kyla pavojus, kad ji bus per griežta, kad pateiktų naujus atsakymus - kaip mirštanti religija".

Dabar tikrai kas atkreipė dėmesį į siaubo filmų istoriją, gerai žino, kad šis žanras visada buvo susijęs su visuomenės baimėmis ir socialinėmis problemomis.

Japonijoje nukritus atominėms bomboms, kiną užvaldė milžiniškų vabzdžių ir mutavusių žvėrių augimas. Ateinančių tūkstantmečių baimė ir netikrumas bei religinio užsidegimo atsisakymas Egzorcistas ir Omenai. Seksualinė revoliucija sukūrė galutinę mergaitę, kartu suteikdama moralinę pamoką, koks gali būti nesaugus seksas, kai kaukėtas žudikas yra laisvėje.

Žodžiu, jis visą laiką darė abu dalykus, kuriuos Rose minėjo savo straipsnyje, ir aš ponei Rose'ui apie tai labai gerai perskaičiau atsakymo straipsnis panašiai kaip tas, kurį rašau dabar.

„Flash forward“ 16 mėnesių, o Anne Billson, dar viena to paties garbingo leidinio reporterė, kuri akivaizdžiai nuoširdžiai nesutinka su ponu Rose, o gal jai viskas jau per daug - pasakoja mums visiems, kaip snobiškas „post-horror“ žudo žanrą ir ji tiesiog nori, kad jos šuolis išgąsdintų.

Ugh ... gerai, todėl šiek tiek suskaidykime ponios Billson straipsnį.

Turiu pripažinti, kad Billson toje pirmoje pastraipoje beveik mane įtraukė, kai ji nurodė, kad daugelis ne siaubo gerbėjų šokinėjo tokias frazes kaip „post horror“ ir „paaukštintas siaubas“ kaip požanrą, kad paaiškintų faktą, kuris jiems iš tikrųjų patinka tam tikri siaubo filmai. Tiksliau sakant, daugelį šių filmų galima vadinti siaubu, kuris jau ilgą laiką buvo klasifikuojamas.

Tačiau antroje pastraipoje mes išsiskyrėme.

„Nors visada yra nuostabu, kai į siaubą žiūrima rimčiau“, - rašo Billsonas, „gaila, kad kritikai ir išrankesni gerbėjai vis dar reguliariai meta mažiau prestižinius pavyzdžius, nors neatrodo, kad tai paveikė didžiulius pelno rodiklius. šių metų kritinių krepšių “.

Tada žurnalistė išvardija keletą jai patikusių filmų su nuorodomis į straipsnius, kur kritikai juos vienodai išmetė į šiukšlių dėžę. Kaip bebūtų keista, visos nuorodos, kuriomis naudojasi Billsonas, yra kilusios "The Guardian", "The Times"ir kitų leidinių, kurie apskritai išmetė siaubo filmus.

Tiesa, kad šios publikacijos turi problemų dėl žanro, tačiau taip pat tiesa, kad siaubas, skirtingai nei dauguma kino žanrų, turi visą industriją, kurią sudaro asmenys, kurie praneša apie siaubo filmus ir juos peržiūri, kurie nežiūri Pirmasis apsivalymas ir Overlord kaip galimybę iškalti kino kūrėją už tai, kad jis nesukūrė Pilietis Keinas.

„iHorror“, Fangorija, 1428 m. Guobas, kruvinas bjaurus ... Yra tiek daug talentingų rašytojų, kuriems rūpi šis žanras, ir nors ne kiekviena mūsų parašyta apžvalga yra teigiama, tikrai rasite daug daugiau gerų atsiliepimų, nei būtų galima teisingai tikėtis iš paties Billsono paties leidinys.

Bet atidėkime tai trumpam.

Billson užsiima savo intelektualinio snobizmo prekės ženklu, kai rašo, kad tokie režisieriai kaip Davidas Gordonas Greenas ir Luca Guadagnino ne tik užkrėtė savo filmus simbolika, bet ir gali apie tai kalbėti reklamuodami savo filmą. Žurnalistui labiau patinka režisieriai ir rašytojai, kurie naudojasi kažkuo, „kuo patys nesupranta“ Nun ir Overlord kaip pavyzdžiai.

„Kaip ir pasakos ar liaudies pasakos, šis žanras remiasi pirmykščių baimių ir troškimų šuliniu“, - rašo ji. „Tos pačios temos kartojasi taip dažnai skirtingais pavidalais, jos dažnai atmetamos kaip klišė, bet kaip jos iš naujo interpretuojamos palaiko juos šviežius “.

Šiuo klausimu galiu sutikti - ir ar pastebėjote, kad ji panaudojo pačios Rose žodžius prieš jį, bet aš taip pat galiu atkreipti dėmesį į Billsoną į šimtus komentarų, kuriuos kasdien paskelbė pikti aršūs žanro gerbėjai, kurie niekina ir mėgsta šį patį siaubo filmų kūrimo aspektą. Jie nori kažko naujo, kas yra visiškai kitokia nei tai, ką matė anksčiau, tai yra tai, ko jie matė anksčiau su naujuoju kolektyvu.

Tiesą sakant, straipsnio pabaigoje Billsonas skamba kaip daugelis šių gerbėjų, o tai galiausiai yra straipsnio ir jo jausmų problema. Ji tvirtina, kad siaubas yra plati bažnyčia, kurioje telpa visi šio tipo filmai, ir vis dėlto panašu, kad ji nori išsiųsti siaubo mėgėjų konfesiją į kitą pastatą kartu, ir tai nėra aiškiau nurodyta kaip jos straipsnio nuotraukų antraštės. (Pažvelkite, jei netikite manimi.)

Siaubas is subjektyvus. Tai, kas kelia siaubą vienam žmogui, neabejotinai yra nuobodu kitam.

Aš, asmeniškai, nesu kūno siaubo filmų, kurie taip apsipylė gore, gerbėjas, kad kiekvieną kartą, kai po to, kai užmerkiu akis, matau kruvinus vidurius. Manau, kad nusiteikimas paprasčiausiai būti grubus, o ne baisus, yra susidorojimas.

Tačiau ne kartą laikyčiau kūno siaubą kaip nepelnytą dėmesio ir gerbėjų nusipelniusiu, taip pat nesupykčiau, kad kūno siaubo filmas sulaukė daugiau spaudos ir geresnio kritinio priėmimo nei vienas iš subžanrų, kuris man asmeniškai patinka daug daugiau.

Dienos pabaigoje yra žmonių, kurie mylėjo Paveldima ir žmonių, kurie to nekentė. Yra tiek pat žmonių, kurie mylėjo Nun ir kiti, kurie taip pat nekentė.

Raginčiau ponia Billson, kaip ir bet kurį siaubo gerbėją, turintį problemų dėl konkretaus siaubo žanro, atlikti kelis dalykus:

1. Žiūrėkite mėgstamų filmų rūšis ir venkite tų, kurie jūsų negąsdina, neveikia ar jokiu būdu nedomina. Tai ypač lengva Billsonui, nes tikrovėje kiekvienam Arthouse siaubo filmui kiekvienais metais išleidžiama 10 šuolių išgąsčio kupinų filmų.
2. Kai filmas, jūsų manymu, nenusipelnęs dėmesio, giriamas, teigiamai peržiūrimas ar sulaukia dėmesio, kurio nemanote nusipelnęs, slinkite toliau. Tai nereiškia, kad sveikos diskusijos nėra geras dalykas. Aš tai dažnai skatinu! Bet sveikos diskusijos retai vyksta bet kurio leidinio komentarų skiltyje.
3. Ir galiausiai, galbūt užsiprenumeruokite keletą siaubo vietų ir gaukite savo siaubo filmų naujienas, o ne ieškokite jų leidiniuose, kurie niekada nepateiks jūsų mėgstamiausių filmų dienos laiko.

Dienos pabaigoje Billsonas ir Rose abu turi suprasti, kad siaubo gerbėjų negalima nupiešti vienu plačiu teptuku. Galbūt ne visi sutariame, bet tikrai galime pakelti diskusiją į sudėtingesnį dalyką nei „Tu esi durnas“ prieš „Tai nėra baisu“.